وكان عشرون من ذي الحجة والمحرم وصفر وشهر ربيع الأول وعشر من شهر ربيع الآخر ، وقال : يوم النحر يوم الحج الأكبر ( 1 ) . 8 - وفى خبر أبي الصباح عنه فبلغ عن الله وعن رسوله بعرفة والمزدلفة وعند الجمار في أيام الموسم كلها ينادى ( براءة من الله ورسوله ) ولا يطوفن عريان ، ولا يقربن المسجد الحرام بعد عامنا هذا مشرك ( 2 ) . 9 - عن حبيش ( 3 ) عن علي عليه السلام ان النبي عليه وآله السلام حين بعثه ببراءة وقال : يا نبي الله انى لست بلسن ( 4 ) ولا بخطيب قال ما بد ان أذهب بها أو تذهب بها أنت ، قال : فإن كان لابد فسأذهب أنا قال : فانطلق فان الله يثبت لسانك ويهدى قلبك ، ثم وضع يده على فمه وقال : انطلق فاقرأها على الناس ، وقال : الناس سيتقاضون إليك ، فإذا أتتك الخصمان فلا تقضين لواحد حتى يسمع الآخر ، فإنه أجدر أن تعلم الحق ( 5 ) . 10 - عن زرارة وحمران ومحمد بن مسلم عن أبي جعفر وأبى عبد الله عليهما السلام عن قوله : ( فسيحوا في الأرض أربعة أشهر ) قال : عشرين من ذي الحجة ، والمحرم وصفر وشهر ربيع الأول وعشر من شهر ربيع الآخر ( 6 ) . 11 - جعفر بن أحمد عن علي بن محمد بن شجاع قال : روى أصحابنا قيل لأبي عبد الله عليه السلام : لم صار الحاج لا يكتب عليه ذنب أربعة أشهر ؟ قال : ان الله جل ذكره أمر المشركين فقال : ( فسيحوا في الأرض أربعة اشهر ) ولم يكن يقصر بوفده ( برفده بوعده خ ) عن ذلك ( 7 ) .

--> ( 1 ) البحار ج 9 : 56 - 57 . البرهان ج 2 : 101 . الصافي ج 1 : 682 الوسائل ج 2 أبواب الطواف باب 53 . ( 2 ) البحار ج 9 : 56 - 57 . البرهان ج 2 : 101 . الصافي ج 1 : 682 الوسائل ج 2 أبواب الطواف باب 53 . ( 3 ) وفى نسخ البحار والبرهان والوسائل ( الحسن ) بدل ( الحبيش ) . ( 4 ) اللسن ككتف : الفصيح البليغ . ( 5 ) البحار ج 9 : 57 . البرهان ج 2 : 101 . الوسائل ج 3 أبواب آداب القاضي باب 4 . ( 6 ) البحار ج 21 : 106 . البرهان ج 2 : 102 . ( 7 ) البرهان ج 2 : 102